Noël au balcon, pas qu’aux tisons !

( “Médiocre” : c’est le qualificatif très modéré donné par Le Parigot aux vidéos de caniveau, monceau d’âneries confondantes, générées en masse par IA, que des pays d’Asie du Sud-Est nous refilent ; on cite, dans l’article, un sanglier qui fait irruption, par la fenêtre, dans une salle de bains… un singe qui monte au ciel… il faudrait aller sur les Réseaux-Poubelles pour en avoir d’autres échantillons, et ma foi je passe mon tour ! A voir notre belle jeunesse s’abreuver – ce qu’on observe tous les jours – de ce genre de “slops” , anglicisme, forcément – pour bouillie, pâtée… ça évoque furieusement le gavage des oies, façon “abrutissement général” ; rien de grave, rassurez-vous ! )

Ceci dit, traitons de ce débat récurrent : faut-il bannir les crêches “de Noël” dans les mairies et les organismes étatiques ? tout d’abord notons de constantes tentatives pour remplacer “Noël” par “fin d’année” ; ça ne fonctionne pas, visiblement. Noël se cramponne, en tant que tel : les gens y tiennent ! Pour faire sérieux, on a récemment formalisé le débat : si c’est cultuel, c’est à proscrire, la loi sur la laïcité n’en veut pas. Si c’est culturel, c’est tout bon ! Distingo byzantin… qu’on ouvre les yeux : combien de calvaires ? d’églises ? de villes nommées Saint-Machin, Sainte-Trucmuche ? de rues Saint-Martin, Sainte-Blandine, etc ? la chrétienté abreuve notre histoire, en bien et en mal, l’inquisition et Saint-Vincent de Paul, la Saint-Barthélémy et Sainte Jeanne d’Arc. C’est massivement culturel, à l’évidence, à moins de se cacher derrière son goupillon, et nonobstant la désertion des paroissiens. On ne croit plus, mais on a ses repères, on y tient, l’étable, le boeuf et l’âne pour tenir chaud, et puis une orange dans les pantoufles, l’incontournable santon “ravi” , le carillon de la messe de minuit. J’oubliais… dernier cité mais pas le moindre, le réveillon !

A s’acharner à gommer ses racines, on donne dans l’inhumain.

Tibert

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